Ceticismo sobre Tall el-Hammam
É certamente plausível que os meios que Deus usou para destruir as cidades de Sodoma e Gomorra era um meteoro. Mas não havia nenhuma cratera no local, o que fez com que Collins e sua equipe hipotetizassem que um avião causou a destruição. Uma explosão aérea acontece quando um meteoro ou cometa viaja através da atmosfera em alta velocidade. Isso poderia explicar não apenas a destruição que é encontrada em Tall el-Hammam, mas também pode coincidir com a narrativa bíblica. Um artigo no Smithsonian explica o que teria acontecido:
“As temperaturas do ar subiram rapidamente acima de 3.600 graus Fahrenheit”, explica Moore. “Vessos e madeira imediatamente explodiram em chamas. Espadas, lanças, tijolos de barro e cerâmica começaram a derreter. Quase imediatamente, toda a cidade estava pegando fogo.”
É plausível, mas também há algumas dificuldades em identificar o Tall el-Hammam como o local. O principal entre as dificuldades é a cronologia. A datação da cerâmica em Tall el-Hammam pode ser relativamente confiante em torno de 1650 aC. A maioria dos estudiosos coloca os eventos na vida de Abraão cerca de três a quatrocentos anos antes. Colocar a destruição de Sodoma em uma data tão antiga causaria estragos na cronologia bíblica.
Além disso, a própria Escritura parece colocar Sodoma na porção sul da terra. Ezequiel 16:46 explicitamente coloca-o no sul de Jerusalém. Gênesis 10 a coloca ao sul da fronteira de Canaã. Embora não seja um argumento definitivo, também deve-se notar que a região sul do Mar Morto é conhecida por seu alto teor de enxofre – que Gênesis 19 nos diz que Deus choveu do céu.
Por estas razões, deve-se dar preferência à localização sul de Sodoma.
Crédito da foto: IStock/Getty Images Plus/Brina Bunt 
Achados arqueológicos em “Sodoma”
Uma vez que há algum debate sobre qual local é a Sodoma real (se qualquer um), vamos considerar alguns dos achados arqueológicos em ambos os locais de escavação propostos.
Em Bab edh-Dhra acredita-se que a cidade foi ocupada por muitos anos durante o início da Idade do Bronze. Arqueólogos encontraram indicações de agricultura bem desenvolvida, com uma variedade de culturas, incluindo cevada, trigo, uvas, figos, lentilhas e linho, sugerindo uma base agrícola rica e diversificada. A cidade tinha formidáveis fortificações, incluindo uma muralha de cerca de 7 metros de largura e feita de pedras e tijolos de barro, indicando sua importância estratégica e defensiva. O portão de Bab edh-Dhra, especialmente sua arquitetura e construção, fornece insights sobre a estrutura e organização social da cidade.
A Arqueologia Bíblica dá um resumo das descobertas que os levam a acreditar que ela encontrou um fim ardente:
Mesmo que o local esteja gravemente erodido, evidências suficientes permaneceram em várias áreas para mostrar a gravidade do desastre. O portão do nordeste foi destruído pelo fogo, conforme indicado por carvão, tijolos quebrados e caídos, e áreas de cinzas (Rast 1981: 21). Houve um enorme acúmulo de tijolos de barro no extremo oeste sugerindo forte destruição nesta parte da cidade (Rast 1981: 31). Neste momento, a muralha da cidade caiu e a superestrutura de tijolos de barro do santuário entrou em colapso, aparentemente depois de queimar (Rast 1992: 560). Os muitos campos de pedra e pedregulhos dentro da cidade vieram de muros que foram interrompidos e transportados para baixo (Donahue 1980: 51; 1985: 136).
Nos arqueólogos do Tall el-Hammam encontraram telhados derretidos, cerâmica desintegrada e padrões incomuns em formações rochosas que indicariam calor intenso. Isso levou alguns a acreditar que um meteoro antigo pode ter destruído a área e dado origem à história bíblica. Descobertas recentes mostraram uma extensa civilização lá.
No entanto, é importante notar que a identificação de Tall el-Hammam com a cidade bíblica de Sodoma tem sido objeto de debate e ceticismo dentro da comunidade arqueológica, particularmente com alegações de uma explosão cósmica destruindo o local, que enfrentaram considerável escrutínio e críticas.
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Você encontrou a esposa de Lot?
Lemos no relato da destruição de Sodoma que a esposa de Ló olhou para trás na cidade e se transformou em uma estátua de sal. Este pilar de sal ainda está de pé hoje?
Hoje, há uma localização chamada Monte Sodoma na Jordânia. Perto do topo da montanha é um pilar de sal, que se parece um pouco com uma mulher olhando para trás. Segundo a lenda local, esta é a esposa de Lot.
No entanto, para que esta fosse a esposa de Ló, ela teria que ter que ter cerca de 65 metros de altura. A estrutura é enorme e provavelmente formada através do colapso de uma caverna de telhado. Também deve ser mencionado que o site do Mt. Sodoma está na bacia do sudoeste do Mar Morto – colocando-a assim longe de ambos os locais potenciais para Sodoma. É improvável que essa seja a esposa de Ló.
Significado Histórico de Sodoma
A realidade aqui é que depois de sua destruição Sodoma não mais tinha significado. Mas ainda chama a atenção hoje. Este conto antigo não é apenas história antiga – é uma história que continua aparecendo em conversas sobre o certo e o errado, e até influenciou a forma como falamos sobre certas questões morais. Mas a própria cidade está em ruínas.
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O que devemos aprender com a história de Sodoma?
O fato de que Sodoma agora não é nada mais do que ruínas antigas serve como uma lição para nós. Esta história da Escritura oferece várias lições a serem consideradas:
- A lição principal da história de Sodoma é as consequências da corrupção moral e da maldade. A destruição da cidade é muitas vezes interpretada como um julgamento divino para a imoralidade e inospitalidade de seus habitantes. Algumas interpretações se concentram em Sodoma como um aviso contra o excesso e a auto-indulgência, sugerindo que a queda da cidade foi devido a uma busca irrestrita de prazer e desrespeito pelo bem-estar dos outros.
- Hospitalidade e compaixão: O comportamento contrastante de Abraão, que mostrou hospitalidade a estranhos, é muitas vezes justaposto com a inospitalidade dos moradores de Sodoma. Isso destaca o valor da bondade e da compaixão para com os outros.
- Justiça Divina e Misericórdia: A narrativa também explora temas de justiça e misericórdia. A negociação de Abraão com Deus sobre o destino de Sodoma ressalta o conceito de justiça divina sendo temperada com misericórdia.
- O caráter de Ló, vivendo com justiça em uma cidade corrupta, levanta questões sobre a manutenção da integridade pessoal e da moralidade diante das transgressões da sociedade.
- Simbolismo Cultural e Ético: Além de seu contexto religioso, Sodoma tornou-se um símbolo em discussões culturais e éticas mais amplas sobre moralidade, justiça e as consequências das ações coletivas.
Crédito da imagem: ?Getty Images/Zdenek Sesak
Mike Leake é marido de Nikki e pai de Isaiah e Hannah. Ele também é o pastor principal do Calvário de Neosho, MO. Mike é o autor de Torn to Heal e Jesus é tudo o que você precisa. Sua casa de escrita é http://mikeleake.net e você pode se conectar com ele no Twitter ?mikeleake. Mike tem um novo projeto de escrita no Provérbios4.
